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许多家属在选购墓地的过程中总是纠结于墓地的朝向这个问题，认为选墓地就一定要坐北朝南，其他朝向的墓地不考虑，这种执念其实没有必要。

传统阳宅朝南向的影响在当今社会并不适用

墓地坐北朝南的传统其实是从人们居住的房屋朝向演变而来，古人认为人死后将会生活在另一个世界，所以人生前用的事物死后也一样需要，于是祭祀先人的时候要烧纸钱，扎纸牛西园公墓，“墓地”这个阴宅也要类似于人生前居住的房屋兰生园公墓，也就是“阳宅”，而古人房屋大都朝南向，所以墓地也要朝南向。

那么房屋尽量朝南向的传统又是从何而来呢？这个问题可以说自然因素远远大于人文观念的影响，因为我国处于北半球，我国的大部分地区处于北回归线以北，而在古代，自然环境对人类生存的影响要远远大于现代，智慧的古人当然发现，要想让居住的房屋能够获得更多的热量，要尽量面朝南而建兰生园墓地，在一天中获得更多阳光照射的时间。

在当今社会，人类适应自然、改造自然的能力大大加强，取暖早就不再依靠自然阳光的照射了。试问就连生前居住楼房都不一定是向南的，又何必要纠结于墓地的朝向呢？

各民族都有不同的公墓葬法，汉族常见的主要是土葬和火葬兰生园陵园。现代社会中，葬式类型因为社会的发展繁多起来，公墓中就包括树葬、壁葬、草坪葬、传统葬、艺术墓等。

现代各式公墓葬法的基本差异及特点是不同的。

公墓树葬是以绿地为办法，种植上一些树木，将自己亲人的骨灰撒到树下。树葬的更大特点是它的地面没有任何殡葬设施存在，而是将纪念树或自然石作为标记，写上死者的姓名和生卒年月，同时不留坟头和墓碑，占很少的土地。

这样不仅可以寄托哀思，还能够绿化环境，为当今社会所推崇的殡葬理念。公墓壁葬是将故人的骨灰盒嵌到墙壁内的丧葬方式，壁葬的墙体同一般的墙壁相比较而言，墙体均匀栏成为格状。

一堵墙壁能够安置数个骨灰盒不等，同时存放量大、节约土地。当今土地资源紧缺的现状条件下，这种方式被更多的大众接受。

草坪葬宗旨为让逝者与芳草结伴，让生命回归到自然中，草坪葬同传统葬的差异在于墓碑的不同，实际采取的是朝天一块碑，同样能够刻字，放上照片与骨灰盒，它比传统葬耗费空间小，更加节省土地资源。传统葬为标准葬，常见的方式是立碑、围墙和骨灰的葬法。

立碑的时间

在风水择日上，一年当中有两个时间段不必择日，其中一个时间段就是清明节前后在坟墓上添土、立碑、栽树等一切阴宅事宜百事不忌，这也是人们把一切阴宅事宜都集中在清明节来处理的的原因。如果在清明节立碑，应在清明节周和后一周的半月之内。其他具体的时间一定要选个黄道吉日，千万不要和已故立碑的人犯冲，防止给亲人带来不利埋下后患。

石碑的要求

石碑的材料需要久耐风化。碑面的颜色应是黑色或灰色，黑色和灰色有凝重之感，并且色彩上属冷色调，为阴，也适宜于阴宅使用，不可用艳丽的色彩，碑有艳色家出。其中根据碑面的向方（前方）的八卦宫位，向南方宜灰不宜黑，向东方和东南方宜黑不宜灰。不宜过高过矮，一般低不过腹高不过颈，并非越高大越好。墓碑形状，要长方形，要有规有矩，不要太窄太宽。墓碑如果又矮又宽，后人出矮胖之人。

公墓风水有讲究？

1、要暖(即藏风聚气)，即所选之穴要避风，尽量寻找没有风或风小的位置。

2、量避免穴前有小沟而水流直去，成为牵牛水，导致后代损丁破财。

3、因公墓大多以梯田形式开发，后排的墓地贴近山壁，易为淋头水或射穴水所害,后人易因此而伤丁，破财或患上奇症。

4、太近树木也不佳，因树根的延伸而搔扰棺木而使后代不安。

5、要避开黄泉线度，因为收到黄泉水会退产伤人，决不可用。

6、不可取空亡线度，因为线度空亡会使后人败退。

总之，选好吉穴后，依来龙及前后左右的砂水，尽量利用位置，结合仙命，年运来立合适的方向，才能使后代子孙获得好的效果。由于我们的古代没有现代这种公墓，而风水学却是古代流传下来的，因此我们一定不能死板硬套、断章取义，要在掌握易经风水学精髓的基础上与现代社会的文明相结合，实现真正的“古为今用”。牢牢记住——太极是其大无外，其小无内的。 另外，平地同样要讲究，别以为只有山地墓园才讲究风水，平地墓园同样讲究，只不过平地风水的相法不同而已。

天津墓地一个大家再也熟悉不过的名词，自古以来我们天津人都比较看重天津墓地的选择，天津墓地它和房子是一样的道理，只是说住的人不一样而已，也就是俗话说的“阴宅”和“阳宅”我们在选选择居住的房子大多数人都是希望在繁华的地方，或是在城市的中心，因此这些地方的房价要高，但我们选择天津墓地却是刚好相反，墓地的位置一般都是在郊外，其实它也是分成了三六九等，大多数人都认为墓地选择的好坏直接关系到后代的繁荣昌盛，你要是非要用科学来解释这其中的道理，那还真没办法解释，所以大家在选择天津墓地的时候都是很慎重的。